
馬克思主義深刻改變了中(zhōng)國(guó),中(zhōng)國(guó)也極大豐富了馬克思主義。在文(wén)化傳承發展座談會上,習近平總書記從五個方面深入闡釋“兩個結合”的重大意義。人民(mín)日報推出系列評論,與廣大讀者一起深刻理(lǐ)解“兩個結合”的精(jīng)神要義,更加自覺推進馬克思主義基本原理(lǐ)同中(zhōng)國(guó)具(jù)體(tǐ)實際相結合、同中(zhōng)華優秀傳統文(wén)化相結合。
——編 者
有(yǒu)了文(wén)化主體(tǐ)性,就有(yǒu)了文(wén)化意義上堅定的自我,中(zhōng)國(guó)共産(chǎn)黨就有(yǒu)了引領時代的強大文(wén)化力量,中(zhōng)華民(mín)族和中(zhōng)國(guó)人民(mín)就有(yǒu)了國(guó)家認同的堅實文(wén)化基礎
不斷鞏固文(wén)化主體(tǐ)性,才能(néng)具(jù)有(yǒu)對自身文(wén)化的高度認同,從中(zhōng)華民(mín)族世世代代形成和積累的優秀傳統文(wén)化中(zhōng)汲取營養和智慧
在浙江台州葭沚老街(jiē),體(tǐ)驗紙傘制作(zuò)、制茶、翻簧竹雕、彩石鑲嵌等技(jì )藝成為(wèi)熱門文(wén)旅項目,衆多(duō)遊客慕名(míng)而來。将米粒大的陶泥放到微型拉坯機上,用(yòng)指尖捏出花(huā)瓶的形狀,再用(yòng)竹簽、鑷子精(jīng)雕細琢,景德(dé)鎮陶藝師傅王文(wén)化創作(zuò)微型陶藝作(zuò)品的視頻走紅海外,累計播放量超過1億。《隻此青綠》以《千裏江山(shān)圖》為(wèi)藍本,用(yòng)舞蹈“繪”名(míng)畫,讓觀衆沉浸在中(zhōng)華文(wén)化特有(yǒu)的意韻中(zhōng)。今天,文(wén)化創造與文(wén)化自信相互激蕩,讓中(zhōng)華優秀傳統文(wén)化在新(xīn)時代煥發出獨特魅力,展現出蓬勃生機。
文(wén)化貫通過去、現在與未來。在文(wén)化傳承發展座談會上,習近平總書記深入闡釋“兩個結合”的重大意義,深刻指出“‘結合’鞏固了文(wén)化主體(tǐ)性,創立新(xīn)時代中(zhōng)國(guó)特色社會主義思想就是這一文(wén)化主體(tǐ)性的最有(yǒu)力體(tǐ)現”。有(yǒu)了文(wén)化主體(tǐ)性,就有(yǒu)了文(wén)化意義上堅定的自我,中(zhōng)國(guó)共産(chǎn)黨就有(yǒu)了引領時代的強大文(wén)化力量,中(zhōng)華民(mín)族和中(zhōng)國(guó)人民(mín)就有(yǒu)了國(guó)家認同的堅實文(wén)化基礎。堅持以習近平新(xīn)時代中(zhōng)國(guó)特色社會主義思想為(wèi)指導,不斷鞏固文(wén)化主體(tǐ)性,獨立自主走自己的路、信心百倍建設中(zhōng)華民(mín)族現代文(wén)明,我們意氣風發、豪情滿懷。
中(zhōng)華文(wén)明的主體(tǐ)性植根于源遠(yuǎn)流長(cháng)的文(wén)化沃土。朱熹園裏,習近平總書記感慨“我們要特别重視挖掘中(zhōng)華五千年文(wén)明中(zhōng)的精(jīng)華”;在嶽麓書院,習近平總書記凝望“實事求是”匾額,指出“一定要把真理(lǐ)本土化”;考察“一館一院”後,習近平總書記強調“隻有(yǒu)立足波瀾壯闊的中(zhōng)華五千多(duō)年文(wén)明史,才能(néng)真正理(lǐ)解中(zhōng)國(guó)道路的曆史必然、文(wén)化内涵與獨特優勢”……習近平總書記以護文(wén)明之火種、傳永續之文(wén)脈的崇高使命感,全方位、多(duō)角度闡釋中(zhōng)華文(wén)化的獨特創造、價值理(lǐ)念、突出特性,展示了對待中(zhōng)華優秀傳統文(wén)化的科(kē)學(xué)态度。黨的十八大以來,以習近平同志(zhì)為(wèi)核心的黨中(zhōng)央以對文(wén)化在曆史進步中(zhōng)的地位作(zuò)用(yòng)的深刻認識,以對文(wén)化的精(jīng)神特質(zhì)和曆史傳承的正确把握,以對文(wén)化複興和文(wén)明進步的不懈追求,開辟了馬克思主義基本原理(lǐ)同中(zhōng)華優秀傳統文(wén)化相結合的新(xīn)境界。創立習近平新(xīn)時代中(zhōng)國(guó)特色社會主義思想就是文(wén)化主體(tǐ)性的最有(yǒu)力體(tǐ)現。這一重要思想堅定曆史自信、文(wén)化自信,堅持古為(wèi)今用(yòng)、推陳出新(xīn),把馬克思主義思想精(jīng)髓同中(zhōng)華優秀傳統文(wén)化精(jīng)華貫通起來、同人民(mín)群衆日用(yòng)而不覺的共同價值觀念融通起來,無愧為(wèi)中(zhōng)華優秀傳統文(wén)化在新(xīn)的曆史條件下創造性轉化、創新(xīn)性發展的優秀典範,無愧為(wèi)中(zhōng)華文(wén)化和中(zhōng)國(guó)精(jīng)神的時代精(jīng)華,無愧為(wèi)當代中(zhōng)國(guó)馬克思主義、二十一世紀馬克思主義。
文(wén)化主體(tǐ)性,是文(wén)化自信的根本依托。一種文(wén)化要具(jù)有(yǒu)穿越時空的引領力、凝聚力、輻射力,必須有(yǒu)其主體(tǐ)性。回望近代以後,國(guó)家蒙辱、人民(mín)蒙難、文(wén)明蒙塵;百餘年非凡曆程中(zhōng),中(zhōng)國(guó)共産(chǎn)黨人點燃精(jīng)神的火種、重煥文(wén)明的輝光,使曆史中(zhōng)國(guó)的深厚底蘊與現實中(zhōng)國(guó)的嶄新(xīn)氣象相融通,以高度的文(wén)化自覺、深沉的文(wén)化自信、勇毅的文(wén)化擔當,激活中(zhōng)華文(wén)化的“一池春水”,把中(zhōng)華文(wén)化發展推向新(xīn)階段。這一文(wén)化主體(tǐ)性,是在弘揚中(zhōng)華優秀傳統文(wén)化、繼承革命文(wén)化、發展社會主義先進文(wén)化的基礎上,在借鑒吸收人類一切優秀文(wén)明成果的基礎上,通過“兩個結合”建立起來的。不斷鞏固文(wén)化主體(tǐ)性,才能(néng)具(jù)有(yǒu)對自身文(wén)化的高度認同,從中(zhōng)華民(mín)族世世代代形成和積累的優秀傳統文(wén)化中(zhōng)汲取營養和智慧;才能(néng)實現精(jīng)神上的獨立自主,堅定“走自己的路”的信心和自覺,彰顯中(zhōng)國(guó)精(jīng)神、凝聚中(zhōng)國(guó)力量、升騰中(zhōng)國(guó)氣象。
文(wén)化關乎國(guó)本、國(guó)運。一個國(guó)家、一個民(mín)族的強盛,總是以文(wén)化興盛為(wèi)支撐的,中(zhōng)華民(mín)族偉大複興需要以中(zhōng)華文(wén)化發展繁榮為(wèi)條件。在新(xīn)的起點上繼續推動文(wén)化繁榮、建設文(wén)化強國(guó)、建設中(zhōng)華民(mín)族現代文(wén)明,是我們在新(xīn)時代新(xīn)的文(wén)化使命,也是鞏固文(wén)化主體(tǐ)性的必然要求。要堅定文(wén)化自信,立足中(zhōng)華民(mín)族偉大曆史實踐和當代實踐,用(yòng)中(zhōng)國(guó)道理(lǐ)總結好中(zhōng)國(guó)經驗,把中(zhōng)國(guó)經驗提升為(wèi)中(zhōng)國(guó)理(lǐ)論。要秉持開放包容,堅持馬克思主義中(zhōng)國(guó)化時代化,傳承發展中(zhōng)華優秀傳統文(wén)化,促進外來文(wén)化本土化,不斷培育和創造新(xīn)時代中(zhōng)國(guó)特色社會主義文(wén)化。要堅持守正創新(xīn),以守正創新(xīn)的正氣和銳氣,赓續曆史文(wén)脈、譜寫當代華章。從曆史走向未來,從延續民(mín)族文(wén)化血脈中(zhōng)開拓前進,不斷鞏固文(wén)化主體(tǐ)性,就一定能(néng)夠創造屬于我們這個時代的新(xīn)文(wén)化,建設好中(zhōng)華民(mín)族現代文(wén)明。
萬物(wù)有(yǒu)所生,而獨知守其根。今天的中(zhōng)華文(wén)化,正展現出更旺盛的生命力、更強大的感召力。堅持以習近平新(xīn)時代中(zhōng)國(guó)特色社會主義思想為(wèi)指導,把握時代特征、因應時代變化,在實踐創造中(zhōng)進行文(wén)化創造,在曆史進步中(zhōng)實現文(wén)化進步,我們一定能(néng)建設社會主義文(wén)化強國(guó),鑄就中(zhōng)華文(wén)化新(xīn)輝煌。
來源:人民(mín)日報