堅持“兩個結合”，就要更加注重精(jīng)神上的獨立自主，更加具(jù)有(yǒu)“在中(zhōng)國(guó)大地上探尋适合自己的道路和辦(bàn)法”的高度自覺和堅定自信

從中(zhōng)華優秀傳統文(wén)化中(zhōng)汲取治國(guó)理(lǐ)政的理(lǐ)念和思維，可(kě)以為(wèi)回答(dá)今天的時代課題提供智慧和啓示

延續中(zhōng)華民(mín)族“修史立典，存史啓智，以文(wén)化人”的傳統，黨的二十大前夕，黨中(zhōng)央批準實施的重大文(wén)化工(gōng)程《複興文(wén)庫》一至三編出版發行。在所作(zuò)的序言中(zhōng)，習近平總書記勉勵要“萃取曆史精(jīng)華，推動理(lǐ)論創新(xīn)”“不斷推進馬克思主義中(zhōng)國(guó)化時代化”，發出“堅定曆史自信、把握時代大勢、走好中(zhōng)國(guó)道路”的時代強音。以古之規矩，開今之生面，體(tǐ)現着“堅定文(wén)化自信，就是堅持走自己的路”的高度自覺和主動。

在文(wén)化傳承發展座談會上，習近平總書記深入闡釋“兩個結合”的重大意義，指出“‘結合’打開了創新(xīn)空間，讓我們掌握了思想和文(wén)化主動，并有(yǒu)力地作(zuò)用(yòng)于道路、理(lǐ)論和制度”，強調“‘第二個結合’是又(yòu)一次的思想解放，讓我們能(néng)夠在更廣闊的文(wén)化空間中(zhōng)，充分(fēn)運用(yòng)中(zhōng)華優秀傳統文(wén)化的寶貴資源，探索面向未來的理(lǐ)論和制度創新(xīn)”。馬克思主義和中(zhōng)華優秀傳統文(wén)化彼此存在高度的契合性，“結合”造就了一個有(yǒu)機統一的新(xīn)的文(wén)化生命體(tǐ)，這本身就是創新(xīn)，同時又(yòu)開啓了廣闊的理(lǐ)論和實踐創新(xīn)空間。

在新(xīn)的曆史起點上繼續推動文(wén)化繁榮、建設文(wén)化強國(guó)、建設中(zhōng)華民(mín)族現代文(wén)明，要堅定文(wén)化自信，堅持走自己的路，立足中(zhōng)華民(mín)族偉大曆史實踐和當代實踐，用(yòng)中(zhōng)國(guó)道理(lǐ)總結好中(zhōng)國(guó)經驗，把中(zhōng)國(guó)經驗提升為(wèi)中(zhōng)國(guó)理(lǐ)論，實現精(jīng)神上的獨立自主。紮根中(zhōng)國(guó)土壤，方有(yǒu)源頭活水、充沛養分(fēn)；堅持獨立自主，方可(kě)“任憑風浪起，穩坐(zuò)釣魚船”。正如習近平總書記強調的：“我們黨在革命、建設、改革各個曆史時期，堅持從我國(guó)國(guó)情出發，探索并形成了符合中(zhōng)國(guó)實際的新(xīn)民(mín)主主義革命道路、社會主義改造和社會主義建設道路、中(zhōng)國(guó)特色社會主義道路，這種獨立自主的探索精(jīng)神，這種堅持走自己路的堅定決心，是我們黨不斷從挫折中(zhōng)覺醒、不斷從勝利走向勝利的真谛。”堅持“兩個結合”，就要更加注重精(jīng)神上的獨立自主，更加具(jù)有(yǒu)“在中(zhōng)國(guó)大地上探尋适合自己的道路和辦(bàn)法”的高度自覺和堅定自信。

文(wén)化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。堅定中(zhōng)國(guó)特色社會主義道路自信、理(lǐ)論自信、制度自信，說到底是要堅定文(wén)化自信。中(zhōng)華優秀傳統文(wén)化的豐富哲學(xué)思想、人文(wén)精(jīng)神、教化思想、道德(dé)理(lǐ)念等，可(kě)以為(wèi)人們認識和改造世界提供有(yǒu)益啓迪，可(kě)以為(wèi)治國(guó)理(lǐ)政提供有(yǒu)益啓示，也可(kě)以為(wèi)道德(dé)建設提供有(yǒu)益啓發。比如，統籌推進“五位一體(tǐ)”總體(tǐ)布局、協調推進“四個全面”戰略布局，文(wén)化是重要内容；推動高質(zhì)量發展，文(wén)化是重要支點；滿足人民(mín)日益增長(cháng)的美好生活需要，文(wén)化是重要因素；戰勝前進道路上各種風險挑戰，文(wén)化是重要力量源泉。立足當前，我們比以往任何一個時代都更有(yǒu)條件破解“古今中(zhōng)西之争”，也比以往任何一個時代都更迫切需要一批熔鑄古今、彙通中(zhōng)西的文(wén)化成果，為(wèi)理(lǐ)論和制度創新(xīn)奠定更加堅實的文(wén)化基礎。

這些年，“未來已來”這個詞很(hěn)流行，但也不能(néng)忘了“過去未去”。文(wén)化不是凝固的雕塑，而是流動的活水；水往哪個方向流，與現實的實踐需要和社會制度密不可(kě)分(fēn)。比如，今天全面推行的河湖(hú)長(cháng)制，借鑒吸收了中(zhōng)國(guó)古代的治水智慧。在古代，基層水利管理(lǐ)者負責維護日常用(yòng)水秩序、修築堰壩、疏浚圳溝等，在農業生産(chǎn)中(zhōng)發揮了重要作(zuò)用(yòng)，“渠長(cháng)”“河長(cháng)”“湖(hú)長(cháng)”等均可(kě)見于傳世文(wén)獻。先賢們在水利管理(lǐ)制度方面的探索與實踐，為(wèi)當今的河湖(hú)治理(lǐ)提供了寶貴借鑒。現在，河湖(hú)長(cháng)制帶來河湖(hú)“長(cháng)治”，江河湖(hú)泊面貌發生曆史性變化，“小(xiǎo)切口”帶來了“大轉變”。由此來看，從中(zhōng)華優秀傳統文(wén)化中(zhōng)汲取治國(guó)理(lǐ)政的理(lǐ)念和思維，可(kě)以為(wèi)回答(dá)今天的時代課題提供智慧和啓示。方此之際，隻要我們能(néng)夠在更廣闊的文(wén)化空間中(zhōng)，充分(fēn)運用(yòng)中(zhōng)華優秀傳統文(wén)化的寶貴資源，探索面向未來的理(lǐ)論和制度創新(xīn)，把中(zhōng)華優秀傳統文(wén)化中(zhōng)蘊含的寶貴而豐富的中(zhōng)國(guó)價值、中(zhōng)國(guó)智慧和中(zhōng)國(guó)精(jīng)神充分(fēn)激活并有(yǒu)效運用(yòng)起來，就一定能(néng)戰勝各種風險挑戰、實現既定奮鬥目标。

“周雖舊邦，其命維新(xīn)。”幾千年前，中(zhōng)華民(mín)族的先民(mín)們就秉持變革和開放精(jīng)神，開啓了締造中(zhōng)華文(wén)明的偉大實踐。面向未來，站立在浸潤優秀傳統文(wén)化的中(zhōng)華大地上，堅持“兩個結合”，堅持與時俱進、守正創新(xīn)，我們的道路無比寬廣、我們的前景無比光明！